Vår tro

Den Kristna församlingen har funnits i över 2000 år och har mycket kunskap och erfarenhet bakom sig.  Det finns alltid en risk att vi i en ny församlingsplantering glömmer detta och tror vi har kommit på något nytt. Emmauskyrkan vill istället dra nytta av all den lärdom som har samlats under kyrkohistorien och se församlingsplantering i ett större perspektiv, där Gud är verksam genom hela mänsklighetens historia, Jesus öppnar ögon, Jesus frälser och Jesus bygger sin kyrka (Matteus 16:18), medan vi är kallade att göra lärjungar till honom, att förkunna ordet, döpa och förankra alla troende i ordet (Matteus 28:19-20) med löftet att han är med oss tills han åter kommer.  Det är därför vi tycker det är viktigt att vara förankrade i kyrkotraditionen (Protestantiska Reformerta) för att kunna vara tydliga med vår identitet som kristna idag samtidigt som vi gör vårt bästa att i vår nutida värld förkunna med ett språk som alla kan förstå. Många har gått före oss tjänat troget och även lidit för Evangeliets skull, därför vill vi vara trogna idag och förmedla den kristna tron och nådens evangeliet för alla vi möter i dag.
  • Vi är en kristen kyrka och håller fast vid de grundläggande kristna trosbekännelserna som vi delar med hela den världsvida kristna kyrkan. Dessa är den Apostoliska, Nicaenska och Athanasianska trosbekännelserna.
  • Dessa trosbekännelser skyddar det bibliska evangeliet och kyrkan mot avvikande läror, framför allt de som vill ändra på viktiga bibliska sanningar såsom treenigheten, Kristi natur och själva evangeliet. 
  • Vi är en evangelisk kyrka som betonar evangeliet om Jesus Kristus – ett budskap om Guds försoning och förlåtelse för alla idag som kommer till tro.
  • Vi är en del av den protestantiska reformerta traditionen i Europa och bejakar dess arv och betydelse. Med det menar vi inte att vi är färdigreformerade utan att vi tror att den protestantiska reformationen inte skedde av en slump. Den var ett svar på den dåvarande kyrkliga situationen där det bibliska evangeliet och den sunda bibliska läran kom i skymundan och därav blev reformationen en absolut nödvändig företeelse. 
Reformert tradition idag?
Vi tror att kyrkan alltid behöver genomgå en reformation för varje ny generation, dvs att varje ny generation behöver återupptäcka evangeliet och dess befriande kraft samt lära sig bibelns grundläggande lära så att bibeln förblir församlingens grund. Vi behöver denna reformation idag mer än någonsin.
​5 Grundsanningar från reformationen
Den protestantiska reformerta tron förtydligade i grunden 5 bibliska grundsanningar som kom i skymundan, men som var ytterst väsentliga för den kristna tron och är det än idag: (5 solas som de kallades, där solas är ett latinskt ord för "endast")
  • Frälsningens budskap finns endast i Bibeln (Sola Scriptura)
  • Frälsningens gåva är endast nåd från Gud (Sola Gratia), en gåva som vi inte kan förtjäna på något sätt och i vår egen kraft
  • Frälsningens gåva mottages endast genom tro (Sola fide),
  • tron endast på Jesus Kristus (Sola Christus), på hans död och uppståndelse, genom förkunnelsen av Ordet
  • och allt detta endast till Guds ära (Sola de Gloria) vilka vi är skapade till att förhärliga.
EVANGELIET​
Den kristna trons budskap är goda nyheter.
​Här är en kort teologisk sammanfattning:
• Gud skapade oss till att leva i gemenskap med honom och till att njuta av hans fullkomliga godhet, vishet, rättvisa, sanning och skönhet. Men vi har inte varit nöjda med vad Gud har att ge utan har sökt tillfredsställelse i andra saker. Tyvärr älskar vi allt detta andra mer än vi älskar Gud (Rom. 1:25). Detta förkastande av Gud kallar Bibeln för ”synd”.

• Guds fullkomliga kärlek och rättvisa innebär att han inte bara kan ignorera synden – det vore varken kärleksfullt eller rättvist. Istället kommer vi att dömas (Heb. 9:27) och Guds rättfärdiga straff för synden är döden (Rom. 6:23) och helvetet (2 Tess. 1:9).

• Men, ”så älskade Gud världen att han utgav sin enfödde Son, för att den som tror på honom inte skall gå förlorad utan ha evigt liv” (Joh. 3:16). De goda nyheterna är att Jesus Kristus dog på korset för att ta itu med Guds rättvisa fördömelse. Jesus (skaparen själv i mänsklig form – Kol. 1:19-20) dog i vårt ställe (1 Petr. 3:18) och tog själv på sig det straff vi förtjänat.

• Gud uppväckte sedan Jesus från de döda. Jesu uppståndelse är det avgörande beviset för att Gud Fadern accepterade Jesu offerdöd i människors ställe (Apg. 2:32).

• Om vi vänder oss bort från vår synd, sätter vår tillit till Jesus och strävar efter att lyda honom, kommer vi inte längre att vara på väg mot helvetet, utan mot himlen (Apg. 3:19; Joh. 3:36; Hebr. 5:9). Vi kan åter igen njuta av den relation som tillfredsställer oss på ett unikt sätt och för vilken vi är skapade.

• Vi förtjänar inte denna fantastiska räddning och vi kan inte på något sätt köpa den (Ef. 2:8-9). Allt vi kan göra är att tacksamt ta emot vad Gud har gjort för oss.

Om du vill lära dig mer om detta goda budskap och vad det betyder för dig kan du kontakta oss eller anmäla dig till en Upptäckten-kurs.
Ovanstående är hämtat från Ledarhandboken till Upptäckten – Vad är kristen tro?
FLER TROSBEKÄNNELSER
Vi bekänner oss till flera historiska protestantiska reformerta trosbekännelser som förtydligar bibelns sanningar i större detalj. Däremot är alla dessa underordnade skriften och evangeliet (Kristi död och uppståndelse) som är skriftens kärna. En grundlig och tydlig trosbekännelse har inte till uppgift att ersätta bibeln utan tvärtom dess uppgift är att leda oss tillbaka till bibeln och möjliggör att vi kan undervisa nästa generation kristna om bibelns sanningar. ​Därför är Emmauskyrkan en konfessionell kyrka.